BẠI LIỆT (19.2.2012 – Chúa nhật 7 Thường niên, Năm B)

Khi người bại liệt được đưa xuống trước mặt Ðức Giêsu,

Ngài cảm nhận ngay lòng tin mạnh mẽ của họ.

Lòng tin không chịu lùi bước trước khó khăn:

phải vượt qua đám đông chật cứng trước cửa.

Lòng tin tìm ra con đường khác thường để đến với Ðức Giêsu:

không qua bằng cửa chính, nhưng bằng lỗ hổng ở mái nhà.

Lòng tin mang tính tập thể, đồng tâm nhất trí:

người bại liệt cần bốn người bạn khiêng mình,

bốn người khiêng đồng ý cùng nhau giúp người bại liệt.

Lòng tin đòi nỗ lực, đổ mồ hôi:

khoét một lỗ to, khiêng lên mái, rồi từ từ thả xuống.

Lòng tin đòi sự tế nhị, nhẹ nhàng:

phải xin phép chủ nhà và phải sửa lại mái nhà sau đó,

phải khéo léo khi dỡ mái ngay trên chỗ Ðức Giêsu ngồi.

Lòng tin đòi sự liều lĩnh:

có thể Ðức Giêsu coi việc làm như vậy là khiếm nhã,

có thể Ngài bực bội vì bài giảng của mình bị xáo trộn.

Người nằm chõng và các người khiêng đều có lòng tin.

Nhìn họ, ta thấy mình tin ít biết chừng nào.

Tin đâu phải chỉ là thái độ của ý chí,

mà của cả con người, đầu để nghĩ, tay để làm.

Nhìn họ, ta thấy mình chưa thực sự biết muốn.

Nếu ta thực sự muốn và thực sự tin vào Chúa,

thì ta đã có thể ra khỏi sự bại liệt của mình từ lâu.

Người bại liệt chờ được khỏi, còn Ðức Giêsu lại tha tội cho anh.

Phải chăng tội là nguyên nhân cội rễ của sự bại liệt?

Có lần Ðức Giêsu nói với một người bại liệt khác:

“Anh đã được khỏi.

Ðừng phạm tội nữa, kẻo phải khốn hơn” (Ga 5,14).

Tha tội là chữa bệnh bại liệt của tâm hồn.

Như thế cuối cùng anh được giải phóng cả hồn lẫn xác.

Khi anh đứng dậy, vác chõng mà đi về nhà,

chúng ta thấy anh được tự do, hết bị trói buộc:

trói buộc vào chõng và trói buộc vào tội.

Các kinh sư bực bội khi nghe câu: “Tội con được tha”.

Họ hiểu là Ðức Giêsu tự cho mình quyền tha tội.

Như thế là phạm thượng, là tiếm quyền của một mình Thiên Chúa.

Chúng ta cần nhìn các kinh sư.

Họ ngồi một chỗ, không hề mở miệng, chỉ nghĩ trong lòng.

Họ bị khô cứng, kẹt cứng trong một nguyên tắc đúng.

Họ không tin Thiên Chúa có thể chia sẻ quyền này cho Ðức Giêsu.

Ngay khi người bại liệt đi được, có lẽ họ vẫn không tin.

Họ vẫn ngồi đó với những định kiến của mình.

Cả thân xác lẫn tinh thần của họ không dám chuyển động,

không dám mở ra để thấy cái gì khác hơn, mới hơn

mà trước đây họ chưa hề nghĩ tới.

Rốt cuộc thì ai bại liệt hơn ai?

Xin Chúa cho chúng ta thấy mình dễ bị bại liệt,

dễ khép lại trong những xác tín và công thức chắc nịch,

đến nỗi mất khả năng đón nhận những vén mở bất ngờ của Chúa.

 

 

 

 

 

 

 

hdgmvietnam.org