Chúa thăng thiên để ta thăng hoa

Qua các bài đọc hôm nay, các thánh sử đều ghi lại việc Chúa Giêsu được “rước về trời”. Sau khi Chúa Giêsu sống lại, trong 40 ngày, Ngài hiện ra với các thánh Tông đồ, an ủi, nâng đỡ cùng giảng dạy thêm cho các ông về Nước Trời. Ngoài ra, trước khi được “Rước về trời”, Chúa Giêsu cũng đã hứa: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi” (Ga 14,16), để thánh hóa và soi sáng cho các ông hiểu đầy đủ về mọi điều đã được ghi chép trong Thánh Kinh và những lời Chúa Giêsu đã giảng dạy (Ga 14,26); rồi Chúa Giêsu đã chúc lành cho các môn đệ và truyền cho các ông “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo. Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ; còn ai không tin, thì sẽ bị kết án” (Mc 16,15-16).

Bài đọc một trong sách Công vụ tông đồ cho chúng ta thấy được điều quan trọng nhất Chúa muốn dạy các ông: phải tiếp tục công trình cứu độ của Chúa Giêsu, bằng việc loan báo Tin Mừng “bắt đầu từ Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari và cho đến tận cùng trái đất” (Cv 1,8). Làm chứng trước hết bằng sự rao giảng Tin Mừng Nước Trời với ơn trợ giúp của Chúa Thánh Thần. Và cũng phải làm chứng bằng những hành động bác ái yêu thương, bằng sự khiêm nhường phục vụ, bằng việc quảng đại cho đi, bằng việc hy sinh bản thân vì lòng mến Chúa và yêu tha nhân… Đang lúc các ông còn đăm đăm nhìn lên phía Người đi, thì bỗng có hai người đàn ông mặc áo trắng đứng bên cạnh và nói: “Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn lên trời? Đức Giêsu, Đấng vừa lìa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời” (Cv 1,11). Như vậy, sách Công vụ tông đồ đã thuật lại sự kiện Chúa Giêsu lên trời như là điểm kết thúc sứ mạng của Ngài và mở ra sứ mạng của Giáo hội dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Chúa về trời không phải Ngài từ bỏ con người, nhưng Ngài hoàn tất nhiệm vụ Thiên Chúa Cha đã trao phó và trở về với Chúa Cha trong vinh quang của Ngài.

Lễ Chúa Giêsu lên trời là niềm vui mừng phấn khởi cho mọi người chúng ta, vì Chúa Giêsu đã chịu nạn, chịu chết để cứu chuộc chúng ta, nhưng Người đã sống lại và về trời vinh hiển để mở đường về trời cho chúng ta. Con đường sự sống đã được mở sẵn cho chúng ta để ai đi theo con đường đó thì tới sự sống muôn đời, vì thế Chúa Giêsu đã nói: “Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống…” (Ga 14,6). Bài Tin Mừng của thánh Máccô cho chúng ta thấy được lời nhắn nhủ của Chúa cho các tông đồ trước khi về trời với sứ mệnh truyền bá phúc âm: “Anh em hãy hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo” (Mc 16,15). Theo mệnh lệnh của Chúa, sứ mệnh loan báo Tin Mừng là một sứ mệnh quan trọng, cần thiết và bao la: “Đi khắp tứ phương”, vâng lệnh Chúa, từ 20 thế kỷ biết bao nhiêu vị thừa sai đã chia nhau đi khắp năm châu bốn bể để loan báo Tin Mừng, từ nơi đô hội đến các hang cùng ngõ hẻm; đi đến tận cùng trái đất, đem Tin Mừng đến cho mọi người, mọi dân, mọi nước và cho mọi loài thụ tạo. Thiên Chúa đã đặt con người làm đại diện Chúa ở trần gian để điều khiển muôn vật và hướng dẫn muôn vật cũng biết hướng về Chúa. Khi con người đón nhận Tin Mừng và sống trọn đạo làm con Chúa thì muôn vật, dưới sự điều khiển của con người, sẽ được sử dụng đúng kế hoạch của Thiên Chúa. Như thế, mọi tạo vật sẽ được đón nhận ảnh hưởng của Tin Mừng.

Như thế, khi nói Chúa Giêsu lên trời, thì không có nghĩa là từ nay Chúa Giêsu vĩnh viễn bỏ các môn đệ, bỏ những người theo Chúa là chúng ta giữa dòng đời với bao nhiêu là thử thách, cam go. Trái lại, Chúa Giêsu về trời nghĩa là từ nay Người có một lối hiện diện mới ở giữa dân Người. Người không còn hiện diện với thân xác như con người để rồi bị hạn chế như con người. Kể từ nay Người có một lối hiện diện mới hơn, độc đáo hơn, thân mật hơn với tất cả những người theo làm môn đệ của Chúa. Vì thế, Chúa Giêsu hiện diện trong Giáo Hội khi Giáo hội cầu nguyện, khi có hai, ba người họp lại vì danh Chúa (Mt 18, 20). Và như vậy, Chúa Giêsu hiện diện khi chúng ta làm các việc bác ái bởi vì khi chúng ta làm một việc thiện cho một trong những anh em rất hèn mọn là làm việc ấy cho chính Đức Giêsu. Chúa Giêsu hiện diện khi chúng ta đi trên đường trần gian để về quê thật là Thiên đàng, hưởng đời sống vĩnh cửu vì Chúa Giêsu luôn ở trong tâm hồn để nâng đỡ, ủi an chúng ta. 

Quả thật, Chúa về trời như là một cuộc tạm biệt chứ không ly biệt. Chúa về trời gợi lên trong tâm hồn chúng ta một khát vọng quy hướng về Người, để rồi đối với chúng ta không còn hạnh phúc nào lớn hơn là được ở trong Người, đón nhận sự sống sung mãn Người ban tặng. Nhận thức được niềm hạnh phúc ấy, đời sống cầu nguyện của chúng ta sẽ có một sự thú vị ngọt ngào. Nơi Thiên cung, mọi đau khổ, bệnh tật, chiến tranh, khủng bố không còn nữa. Chúa về trời là lời khẳng định cho chúng ta về một cõi thiên đường. Một thiên đường có Thiên Chúa sẽ làm no thỏa mọi hạnh phúc cho con người. Một quê Trời nơi đó con người sống thanh thoát khỏi những nhu cầu vật chất nên sẽ không còn bon chen, tranh giành, đầy đọa lẫn nhau. Ở đó chỉ có thanh bình, công bằng, và hạnh phúc viên mãn, nhân phẩm và nhân vị con người hoàn toàn được phục hồi trong ánh sáng Phục sinh của Chúa Kitô.  

Mừng lễ Chúa Giêsu lên trời nhắc nhở chúng ta: Chúa đã lên trời, chúng ta cũng sẽ về trời, đó là cùng đích của hạnh phúc đời người. Vì thế, chúng ta hãy sống cho thật tốt, thật tròn đầy những bổn phận hằng ngày để đạt được hạnh phúc ấy. Đồng thời, Lời Chúa hôm nay cũng mời gọi chúng ta hãy đi vào thế giới, vào môi trường mình đang sống để làm chứng cho Chúa, để giới thiệu Chúa cho anh chị em bằng chính đời sống tốt đẹp của chúng ta. Như thế, Đức Kitô Phục sinh được Thiên Chúa tôn vinh cách trọn vẹn và viên mãn trong vị thế ngang hàng với Thiên Chúa trên trời.