Suy niệm
Một thanh niên định đi làm ăn ở phương xa, trước đó đã đến hỏi ý kiến vị thiền sư về những người ở nơi đất lạ mà anh định đến. Anh muốn biết họ có tốt không. Vị thiền sư hỏi ngược lại rằng anh đánh giá những người nơi anh đang sống như thế nào. Anh cho biết họ là những kẻ ích kỷ và xấu xa. Vị thiền sư đưa ra lời khuyên rằng anh không nên đi vì anh cũng sẽ gặp những con người như thế ở miền đất lạ kia. Một thanh niên khác đến hỏi vị thiền sư câu hỏi tương tự. Vị thiền sư cũng hỏi anh câu giống của người thanh niên trước đó. Anh nói rằng: những người nơi anh đang sống họ rất tử tế, tốt bụng. Vị thiền sư ra lời khuyên anh hãy đi vì anh sẽ gặp những người tốt bụng và tử tế nơi miền đất lạ ấy.
*
Chúa Giêsu nói với chúng ta những lời Tin Mừng này sau khi Người dạy chúng ta phải nên muối, ánh sáng cho đời, cùng phải tuân giữ luật.
Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta sống công chính, chớ giận ghét và chủ động làm hòa nếu có điều bất hòa với nhau.
“Nếu anh em không ăn ở công chính…” đây như là một định mức, một tiêu chuẩn để người môn đệ Chúa phải vượt qua. Xem ra ta thấy có vẻ khó khăn quá vì người Pharisêu và luật sĩ giữ luật cách nghiêm ngặt: ăn chay, lên đền thờ cầu nguyện, dâng cúng… Nhưng rồi mọi việc họ làm đều có tính hình thức, khoe khoang cho người khác biết, để người khác khen tặng, và như thế là mất hết công phúc trước mặt Thiên Chúa. Vậy người môn đệ của Chúa phải hơn họ ở chính điểm này.
“Chúa Giêsu đưa luật lên một mức độ cao hơn hẳn: ngay cả lời nói xúc phạm, giận ghét trong lòng thì đã có lỗi rồi, và như thế là đáng bị phạt.
Chúa Giêsu dạy việc làm hòa với anh em còn quan trọng hơn là việc dâng lễ cho Thiên Chúa. Hay nói cách khác, người đến dâng lễ cho Thiên Chúa phải là người trong lòng không có nỗi bất hòa, thù oán với ai cả. Vì dâng lễ không chỉ là dâng Chúa lễ vật bên ngoài, mà là dâng cho Chúa cả thân xác, linh hồn để xin Chúa thánh hóa, làm chủ, để thân xác, linh hồn chúng ta chỉ thuộc về một mình Chúa mà thôi.
Chúa Giêsu đưa ra hậu quả của việc oán thù, không làm hòa, thật là ghê gớm: đó là cắt đứt sự hiệp thông với anh em và với Chúa. Điều này cũng có nghĩa là sự sống đời đời với Thiên Chúa trong thiên đàng là không còn nữa, chừng nào mối dây hiệp thông kia chưa được nối kết. Thời gian còn sống ở trần gian này thì chúng ta hãy mau mau thiết lập cho được mối tương quan đó và củng cố cho thêm vững chắc nhờ hy sinh, cầu nguyện.
Trong đời sống ngày nay, hình thức bề ngoài đóng một vai trò hết sức quan trọng. Đi qua một vòng các gian hàng siêu thị, thì chắc chắn ai ai cũng phải choáng ngợp bởi các hình thức bao bì sản phẩm, mẫu mã sản phẩm. Không biết chất lượng như thế nào nhưng nó đã gây một ấn tượng tốt, đã kích thích tính hiếu kỳ và thị hiếu mua sắm, nên nhiều khi người ta đã mua những thứ không phải là cần thiết nhưng chỉ vì thấy thích mắt. Không chỉ đồ vật mà ngay cả con người ngày nay, ngoại hình đã trở thành một lợi thế đối với những người đi xin việc. Trong lãnh vực tôn giáo những cuộc rước lớn, những buổi lễ lớn, huy động nhiều ngàn người xem ra có vẻ thu hút nhiều người, nhiều giới. Nhưng sau đó trong tâm trí họ còn đọng lại những gì? Và những điều đó có khiến họ ý thức để mà sống tốt hơn không? Đối với Chúa, Ngài cần nội dung chớ không cần hình thức. Một người đạo đức, thánh thiện thật thì họ tôn thờ Thiên Chúa dưới bất kỳ hình thức nào; theo cách Hội Thánh đã chỉ hay sáng kiến riêng; đều đẹp lòng Chúa. Còn con người giả hình thì với hình thức nào tấm lòng họ vẫn là chai cứng, không có sự chân thành và Chúa chẳng ưa.
Tôn thờ Thiên Chúa thì phải yêu mến anh em, bởi người anh em cũng như chúng ta cũng là những chi thể trong thân thể là Đức Kitô, tất cả đều được Chúa Giêsu Kitô cứu chuộc bằng máu thánh Người. Nếu có điều bất hoà thì cần phải giải hòa trong tình yêu Chúa Kitô, nếu không là chúng ta đang hủy hoại các chi thể trong chính thân thể Chúa Kitô. Cuộc sống ở trần gian này chúng ta đã không biết sống yêu thương thì mong gì cuộc sống đời sau chúng ta biết sống yêu thương?
Bài học áp dụng:
Người tín hữu cần biết kiến tạo hòa bình. “Phúc thay ai xây dựng hoà bình vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.” Mt 5,9.