Sau khi giáo huấn dân chúng phải để ý đến các dấu chỉ của thời đại để sám hối, bây giờ Chúa dựa vào hay biến cố có tính cách thời sự (13,1-5) và thêm một dụ ngôn về cây vả (13,6-9) để hối thúc họ phải sám hối và trở về với Thiên Chúa.
Thiên Chúa nhân từ và kiên nhẫn, luông mong đợi và sẵn sàng tha thứ khi người tội lỗi biết sám hối và quay về với Người
Đức Giê-su dựa vào hai biến cố thời sự mà người ta kể lại cho người, để dạy dân chúng rằng: ai cũng có tội, nên mọi người cần phải sám hối:
- Biến cố thứ nhất là Phi-la-tô ra lệnh giết những người Ga-li-lê nổi dậy.
- Biến cố thứ hai là tai nạn do tháp Si-lô-a đổ xuống, đè chết 18 người.
Các biến cố đó là một lời cảnh báo: mọi người đều có tội, nên cần phải sám hối.
Thật vậy, cái chết đã bất ngờ xảy đến bất chợt như kẻ trộm đến ban đêm mà chủ không hay biết, cũng như chủ nhà về bất chợt mà đầy tớ không ngờ (Lc. 12,53-49). Giờ chết cũng sẽ bất thần giáng xuống cho những kẻ không đề phòng, không hối cải như vậy. Cho nên họ phải lo hối cải, thì sẽ không sợ các biến cố (giờ chết) xảy đến bất ngờ.
Để khuyến khích dân Do Thái hoán cải, Đức Giê-su giảng thêm dụ ngôn cây vả: Dân Do Thái ví như cây vả lâu ngày không sinh quả. Thiên Chúa toan chặt đi, nhưng "người làm vườn" của Thiên Chúa là Đức Giê-su xin khất cho hạn một năm nữa. Thời hạn đó là những ngày giờ giảng dạy của Chúa. Đó là thời hạn cuối cùng. Lời đe dạo này không lay chuyển được lòng dân Do Thái Giáo ở Giê-ru-sa-lem, bốn mươi năm sau bị tàn phá và bị lưu đày khắp nơi.
Bài Tin mừng hôm nay cảnh tỉnh chúng ta: ai cũng là tội nhân, nên cần phải sám hối và ăn năn để sống đúng phẩm giá mình là con cái Thiên Chúa.
Chúa Giê-su thường dựa vào thời sự để giáo huấn. Chúng ta cần phải dựa vào các sự kiện, các biến cố trong xã hội, nơi tha nhân cũng như nơi bản thân để tỉnh thức cho phần rỗi của mình và cho tha nhân.
Đối với mọi người, cái chết là giờ quyết liệt nhất, nó phải là tiếng còi báo động tốt nhất cho ta, không phải để ta sợ hãi, mà để ta luôn luôn nhớ đến cứu cánh của mình và sống sao cho phù hợp với khẩu hiệu: sống lành chết an, sống thánh chết lành.
Những nhà khảo cổ đã đào bới được thành phố Vesuve xưa kia bị núi lửa chôn vùi cách đột ngột. Người ta thấy nhiều cảnh tượng trái ngược nhau : có người chết đang khi nhậu nhẹt, có những người đang đánh nhau để tranh dành một số tiền. Nhưng đẹp nhất là hình một người lính gác vẫn đứng nghiêm, gươm giáo trong tay.
Canh tân tâm hồn để mọi việc làm, mọi điều suy nghĩ đều dựa trên tình yêu.