Thiên Chúa thấu suốt tâm can

“Thầy bảo thật anh em: bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết (Mc 12, 43).

Qua Lời Chúa trong các bài đọc I trích sách Các Vua quyển thứ nhất và bài Tin Mừng theo thánh Máccô, chúng ta thấy có hai lối nhìn khác nhau, khi xét theo địa vị xã hội. Một bên là những người biệt phái và những kinh sư, bên kia là những người đàn bà goá bụa nghèo khổ. Biệt phái và kinh sư là những người hiểu biết, còn những bà goá mang thân phận thường dân, vừa nghèo về tiền bạc, lại không có chỗ đứng trong cộng đồng xã hội. Thế mà những người kinh sư lại bị Chúa trách mắng một cách nghiêm khắc, và những người goá bụa bị mọi người loại bỏ thì lại được Chúa khen ngợi. 
Kinh Thánh Cựu ước cũng như Tân ước đều diễn tả về một Thiên Chúa là Đấng yêu thương bênh vực những người goá bụa, cô nhi và kẻ cô thân cô thế. Ngài chính là chỗ dựa cho họ. Các ngôn sứ và các tác giả Thánh Vịnh còn khẳng định rất rõ rằng: ai đối xử bất công với những người thiệt thòi này sẽ bị Thiên Chúa báo oán. Người phụ nữ quê ở Sarépta đã quảng đại với ngôn sứ Elia, đến nỗi chỉ còn một chút bột cuối cùng cũng dành cho vị ngôn sứ. Lòng quảng đại của bà đã được Chúa thưởng công ngay tức khắc. 
Trong cuộc sống của chúng ta hôm nay cũng thế, có những trái tim nhân hậu, những tấm lòng quả cảm và những nhân cách cao thượng được ẩn giấu nơi những bề ngoài đơn sơ chất phác và khiêm tốn bình dân. Mọi người đều đáng tôn trọng quý mến, vì trước mặt Chúa, hết thảy đều bình đẳng. 
Vì thế, qua Tin Mừng hôm nay, thánh Máccô đã thuật lại việc Chúa Giêsu đang ngồi quan sát những người dâng cúng cho đền thờ. Những người giàu có thì họ chỉ bỏ vào thùng những tiền dư bạc thừa; chỉ có một bà goá nghèo bỏ vào thùng có hai đồng tiền kẽm. Thế nhưng, bà đã được Chúa khen thưởng trước các Tông đồ: “Thầy bảo thật anh em: bà goá nghèo nay đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết” (Mc 12,38-44). Tại sao Chúa lại khen bà như thế? tại vì bà đã bỏ vào đó với tất cả lòng quảng đại của mình vào tình thương của Chúa trong niềm tín thác.
Qua đó, chúng ta nhận ra rằng: Thiên Chúa luôn luôn có cái nhìn khác xa chúng ta. Chúng ta chỉ nhìn thấy cái bên ngoài mà không đạt thấu tới cái bên trong. Bởi thế, phán đoán của chúng ta thường là phiến diện, có khi là bất công. Và đây chính là nguyên nhân gây nên nhiều ngộ nhận khác nhau về Thiên Chúa và con người với nhau.
Vì chỉ thấy cái bên ngoài nên nhiều khi đánh giá các cử chỉ không đúng. Người ta khó biết nhau cũng như khó biết mình. Còn Thiên Chúa thì khác. Ngài thấu suốt tâm can của chúng ta. Ngài biết rõ những uẩn khúc của lòng người. Ngài dọi ánh sáng cực mạnh vào những góc âm u, tối tăm của lòng người, làm mọi cái đều bị phơi trần, cũng như nhờ chụp Chụp MRI (Cộng hưởng từ) mà các bác sĩ mới thấy rõ từng vết đen trong cơ thể người mà chuẩn đoán bệnh tật.
Thiên Chúa còn biết rõ chúng ta hơn chúng ta biết chính mình. Ta không biết mình, có khi dối với lòng mình. Nhưng không có gì có thể lọt qua mắt của Thiên Chúa. Đối với Ngài mọi cái đều sáng tỏ như ban ngày. Vì Thiên Chúa thấu biết lòng con người, nên người Kitô hữu phải có thái độ chuẩn mức. Một mặt đừng bao giờ sợ mình bị hiểu lầm, oan uổng. Người ta chỉ có thể bị hiểu lầm, oan uổng đối với loài người vốn chỉ nhìn thấy cái bên ngoài, chứ không thế bị hiểu lầm, oan uổng đối với Thiên Chúa là Đấng thấu suốt tâm can cái bên trong. Mặt khác phải sống rất trung thực với Thiên Chúa. Mọi thái độ mập mờ, hình thức, che giấu, giả dối đều không thế chấp nhận được và sẽ bị lộ tẩy ra bên ngoài.
Người ta thường nói: của cho không bằng cách cho. Một việc tốt nhưng làm với một ý xấu thì mất hết giá trị, không còn tốt nữa. Làm việc thiện là một việc tốt, nhưng nếu không làm vì lòng thương người mà chỉ làm vì hư danh thì hoàn toàn vô giá trị đối với Thiên Chúa. Bà góa dâng hai xu nhỏ, đã được Chúa Giêsu ngợi khen rõ ràng không phải vì giá trị kinh tế của dâng, nhưng vì tấm lòng quảng đại của bà.
Nhờ tấm lòng quảng đại đó, hai đồng xu quý giá hơn cả vàng bạc của những người háo danh. Việc làm tốt phải đi đôi với ý hướng tốt. Ý tốt quan trọng hơn làm gì, hay cho bao nhiêu. Chính vì thế Chúa Giêsu đã từng bảo: đừng để tay trái biết việc tay phải làm. Ngài nhấn mạnh đến cái “động lực bên trong” của hành động. Động lực đó mà trong sáng thì hành động đó có giá trị. Vì thế, trong hành động luôn phải thanh tẩy ý hướng của mình.
Vì vậy, tác giả thư Do Thái mời gọi chúng ta hãy chiêm ngưỡng Đức Giêsu Thượng tế đã thấu suốt những tội lỗi của con người phải chịu. Cho nên, Người đã hy sinh vì tội lỗi nhân loại. Người đã mang trên thân mình tất cả những đau khổ đáng lẽ chúng ta phải chịu, để nhờ đau khổ của Người mà chúng ta được hạnh phúc và bình an. Noi gương Chúa Giêsu, chúng ta hãy hy sinh, chia sẻ, cho đi chính sức lực, thời gian, tinh thần, vật chất, để đem lại cho cuộc sống này nhiều niềm vui. Bởi vì, người Việt Nam có câu nói rất đúng: “Của ít lòng nhiều”. Quả thật như vậy, Thiên Chúa cần chính cái “lòng” và nhất là cái “lòng nhiều” của chúng ta. Trước mặt Ngài lòng càng nhiều bao nhiêu giá trị việc chúng ta làm càng được nhân lên bấy nhiêu. Bởi vì, loài người thì nhìn cái mặt bên ngoài, còn Thiên Chúa thì nhìn thấu suốt mọi tâm can.